第284章(2 / 2)

我提出疑问,拉贾却笑着说:“熊富仁让我帮着打听登康师父的具体住址,我知道他是想寻仇,可这样的话也就断了我的财路。我不同意,他说保证会找到比登康还厉害的阿赞,到时候他的那份钱可以多给我三成。我心想哪这么容易就能找到厉害阿赞,否则之前那些游客还用非找阿赞尤去解降?但为了让熊富仁把制作过程尽可能详细地告诉我,我先假装答应。大不了你告诉我一个假地址,让熊富仁去瞎找。如果你们想收拾他,就去守株待兔,要是不想,也可以不理他。”

听了这番话,我还真有几分意外。之前我们一直认为拉贾只是个用来扮演假僧侣的混混,没什么能力,谁都能做。现在来看拉贾还是挺聪明的,至少懂得麻痹对方。当然,他再聪明也不如我,不然他也不会真把我当成合作伙伴。

大概听了一遍录音,是熊导游和拉贾的对话,一个问一个答,拉贾问得很仔细,熊导游回答得也详细。制作过程确实独特而诡异,同时我也有几分后怕。幸好当初没找小杨和于先生演这个戏。原来那尊阴神像对女游客也照样能产生影响。

拉贾又给我说了阴神像建成之后的事,我默记在心,从那空沙旺回来,到了阿赞巴登的住所。假装要请牌。傍晚,趁登康出去喝酒马杀鸡,我把这段录音播放给阿赞巴登听。他点点头,说真实度很高,应该不是熊导游随便编造出来蒙骗拉贾的。因为这种东西无法编造,真正的阿赞师父马上就能分辨出真伪。

阿赞尤制作加持阴神像的过程大概是这样。

之前写了这么多阴牌邪牌和供奉物,大多都有供奉规矩和禁忌,要是破坏了禁忌,轻者失效,重则反噬让客户倒霉,其原理就是阴灵的怨气会根据供奉者的行为而变大或变小。如果供奉者按规矩供奉,经常用心咒与阴灵沟通,阴物中的阴灵就会始终处于被经咒禁锢的状态,还能用阴灵的力量去帮助供奉者。反过来也是,如果供奉者不按规矩供奉,这种供奉契约马上被破坏,阴灵发怒,其怨气会轻易脱离经咒的禁锢,而处于一种无序化的状态,客户也就要倒霉了。

但也有特殊情况,这些阴物就算客户老老实实供奉,最终也会被阴灵反噬,一是因为用的不是正统佛法,而是极阴法门,也就是俗称的黑巫咒,这种法术本身就带有强迫性和邪阴性,能禁锢连正统佛法都治不住的、怨气极大的灵体。但阴灵反噬的机率也大,这就像用牛筋把人死死捆住,都要勒进肉里去了,让这人觉得无法忍受,最终必然发怒。比如人胎路过、养小鬼甚至山精,和大多数的宾灵牌,都属于这类。

熊导游、拉贾和阿赞尤这些人串通起来,想要制作和加持出阴神像,也是想通过某种方式,让参拜的游客被阴灵反噬。以达到解降骗钱的目的。但要解决两个问题:一是要让游客在进行某种指定的仪式后,能迅速出现中邪的症状;二是这种邪灵入侵的症状,还不能随便就被某个阿赞给解开,不然就没有意思了。

所以,在阿赞尤的策划下,他们决定以古代柬埔寨的极阴法门,再用重得不能再重的阴料,制作一尊所谓的“阴神”塑像。来达到目的,就是我在坤昌寺庙里看到的那尊了。

对于从事泰国阴物行业的人嘴里,重料就是极阴的原料,以前骨粉、头盖骨这些都算。时代在发展,社会在进步,随着东南亚阿赞们对黑法的修炼越来越猛,而客户的要求又越来越高,阴物的重料标准也在改变。对现在来讲,骨灰和头盖骨已经不算重料,而是怨骨、眉心骨、整块面骨、横死者的血肉毛发、横死孕妇的经血或腹中婴胎,这些东西才叫重料。

为了达到最佳效果,阿赞尤没少费心思,首先要考虑,这种阴神是以什么形式,能让参拜者产生什么样的症状。要是那种太猛烈的身体疾病恐怕不好,比如吐血、暴病、发热昏迷这些,有可能直接就让游客病死了。但太轻了,又会让游客抱着侥幸心理,拖延治疗。所以要精心策划出一种既让游客觉得此病症非常厉害,却又不能轻易送命的中邪效果。最后阿赞尤决定从“性”方面下功夫。

他这个想法。之前其实我也遇到过,有位叫张先生的客户,和漂亮妻子去印尼的苏拉威西岛旅游,不幸拜错了女阴神,结果他老婆变得水性扬花,就是因为那尊女阴神里面有古代女性的灵体,该女子生性放荡,死因也是由性而起,所以这种灵体对人的影响,也是性方面的。

阿赞尤让熊导游帮着寻找那种怨气极大的横死者,而且必须与性有直接关系,男女均可。熊导游毕竟不是牌商,但为了赚大钱,他只好托人四处打听,泰国十几大城市的殡仪馆和正庙他基本都跑遍了,用钱铺路,主要对象就是那些烧尸工,有消息马上通知他。

第0884章 最邪的神像

这个路子和老谢在孔敬殡仪馆结识那名烧尸工差农是一样的,但熊导游把网撒得更大、更广,当然他也是为了能有更多回报。

既然要求怨气极大,肯定就得有特殊之处,熊导游收到不少消息,对方会先向他介绍横死者的资料,他再去请求阿赞尤。合乎要求的太少,熊导游都想放弃了。但钱能通神,在耐心等待下,他还是找到了四具合格的横死者尸骨。

先是芭堤雅某著名寺庙的烧尸工给熊导游打电话,说刚收到一具尸体,是漂亮女性,清洗尸体的时候发现下身几乎烂掉,血肉模糊。送尸体来的并不是家属,而是两位女性朋友。两女子看上去很悲伤,打听之后得知,女死者是在芭堤雅红灯区从事性服务的妓女,因为长得漂亮而被几名老外壮男相中,想来个刺激的多人游戏。她一时贪财就同意了。没想到那几个老外偷偷吃下壮阳药,居然活活把那女子在床上搞死。两女子是在同一家按摩店的姐妹,那天晚上听到房间中传出女人的惨叫,长达几个小时,但无人敢问。女子没有家属。死后只能由姐妹送到寺庙中火化。

熊导游连忙把情况向阿赞尤汇报,后者告诉熊导游,要的就是这种尸体,问能不能将尸体偷偷留下来,别火化。熊导游给烧尸工打电话,让他想办法留住尸体,烧尸工表示很为难,虽然火化是在一座佛塔中,外人看不到,但私留尸体在泰国也是有罪的。

钱能通神。熊导游立刻告诉他,要是能做到,就给你两万泰铢。折合四千块钱人民币,这些钱对中国人来说,似乎还不足以让人偷藏尸体,那可是犯罪,要判刑的。但在泰国,物价低工资也低,两万泰铢相当于泰国高级公务员近两个月的薪水。那名烧尸工动了心,但要熊导游先付钱。

为了成事,熊导游只好以最快速度赶到芭堤雅,悄悄塞给烧尸工两万泰铢。过程其实并不难,那名妓女的两位女性朋友并不要骨灰,毕竟不是自己的亲人,所以烧尸工在将死者收进冷柜后,就把这两名女子打发走了。

熊导游雇来货车和冷柜,于夜晚在烧尸工的帮助下,把此妓女的尸体悄悄运出寺庙,载到那空沙旺的阿赞尤家中。

之后的三具,是在近两个月内才收集到的。两具死在红灯区的嫖客从曼谷某寺庙弄到。都是马上风而死,怀疑是吃了过量的春药。方法和那名妓女一样,也是用钱买通烧尸工。而那位患艾滋病而死的不良少女更惨,熊导游是在曼谷北部某寺庙找到的。这座寺庙有医疗机构拨款,专门收治晚期艾滋病患者,按阿赞尤的说法,前三具死者分别是被害死和意外猝死,现在要找一具被性病折磨至死的。

熊导游借口爱心探望,去庙里寻找合适目标,他很忐忑。生怕被感染,虽然艾滋病只能由体液传染,但为求心安,熊导游全身上下都防护得很严。他看到一位几乎看不出人形的年轻女孩,大概也就是二十岁左右,全身长满各种形状、各种颜色的肿瘤和脓包,只能发出微弱的呻吟,全靠输液维持,只要一拔管,马上就得死。

看到她的模样,熊导游恶心得差点当场呕吐。他拍了照片发给阿赞尤,阿赞尤当场拍板,说就要她。熊导游用钱买通了那座寺庙的工作人员,拔掉此女孩的输液管,死后的尸体一般都是在此寺庙就地火化,但熊导游照例用载有冰柜的货车,在半夜让工作人员把尸体悄悄弄出来运走。

阿赞尤指挥货车把四具尸体装在一起,从那空沙旺朝西北方向开,驶到泰缅边境的某个偏僻地方。在泰国,很多偏僻地方都有乱葬岗。要么是古代贫苦村民将尸体遗弃之处,要么是蛇头用来安置偷渡客的集中地。阿赞尤早就在这里感应到有很多横死者的阴灵怨气,知道这里曾经是乱葬岗,附近肯定掩埋着很多无名尸体,就把四具尸体运来了。

他把四具尸体摆在地上。就和熊导游在附近的村落中暂住。每隔几天让熊导游开车去摆尸体的地方查看,是否被人发现或者偷走。其实他想多了,这个摆放尸体的乱葬岗村民都知道,平时根本没人去那里,更不用说有人偷。

野狗出没,那四具尸体渐渐被吃得只剩残缺不全的尸骸。再加上天气炎热,尸体腐烂,不到半个月,这四具尸体就基本只剩骨架。

每次去的时候,阿赞尤都要盘腿坐在尸骸前。以经咒加持。还要熊导游帮着把那些散落得到处都是的尸骨寻找回来,别搞乱了。熊导游爱干净,哪里弄过这种东西,恶心得不行。但为了以后赚大钱,也只好忍受。

按阿赞尤的说法,这种本身就横死的死者,因为在乱葬岗中被野狗啃咬和腐烂,怨气更大。十几天之后,阿赞尤用刀将尸骸上仅剩的烂肉和内脏剔除干净。再分别坐在每具尸骸之前,把手按在头骨的位置。嘴里念诵经咒。熊导游更加恶心,阿赞尤从头骨往下按,又按在胸骨、臂骨和腿骨上,最后将头骨留下。

就这样,他依次把四具尸骸分别挑出头骨、大腿骨、臂骨和肋骨,重新拼成一副人骨,再用泥拍牢塑成塑像。全过程阿赞尤始终都在念诵经咒,而剩下的尸骸,他让熊导游挖个大坑埋起来,埋的时候还要在上面放一张木桌。摆了很多东西和阴物,熊导游知道这叫地坛,是黑衣阿赞们施法时经常要用到的。

他问过阿赞尤,为什么要把四具尸骸各挑出一部分,最后再重组。阿赞尤的解释是。每位横死者,其尸骸的怨骨部位都不相同,有的在头部,有的则在身体处的骨头上,要用经咒才能感觉得到。这样拼出来的尸骸。相当于有四处怨骨,怨气极大。

最后,熊导游再雇货车,把封在泥里的尸骸运到那空沙旺,这里有拉贾几年前就掏钱修建的一座小寺庙。庙不大,其实就是为了骗游客钱而修的,树林中的土地很便宜。要想香火旺盛,当然是在大城市中修庙最好,但地价也是一笔不小的费用,所以只好选在这里,但香火不旺,也没什么钱赚。拉贾和熊导游早在几年前就认识,两人都喜欢赌钱,是在赌场相识的,后来设这个骗局的时候,熊导游立刻就想到拉贾的那座庙。

他又找来专门建造佛像的工匠,让他们把阿赞尤弄好的部位依次封在神像中,外表塑成泰国古代将军的法相。在工匠们塑形的时候,阿赞尤一直用经咒加持,工匠们不明白,还以为这是修建神像必须的程序,他们哪里知道,这尊阴神像里面居然封着四具因性而横死的尸骸。

神像修建好了,阿赞尤又加持了两百多天。最后完成的时候,他足足瘦了十多斤,精神也很差,但好在前期工作已经完成。

听完录音,阿赞巴登说:“看来他们赚了不少钱。”我把拉贾跟我说的那些事转告给他。当初阿赞尤把阴神像弄好之后。剩下的事就是拉贾和熊导游的了,拉贾在泰国物色一些私人导游,跟他们谈妥,带来的游客在拉贾的指导下,用血涂在阴神像下身突出部位。再配以特殊的经咒,这样一来,阴神像中的灵体就会把阴邪之气附在游客身上,无论男女,这些游客都会变得淫性大发,男的变成西门庆转世,女的则是潘金莲再生。为了性,可以连命都不顾,要是不及时解降,几十天后就会有生命危险。

第0885章 大生意送上门来

为了赚大钱,他们把解降的价格定为一百万泰铢,绝不打折。因为阿赞尤是主力,所以他要求分得六成,拉贾和导游只能各分到手两成。虽然不情愿,但也没有办法,毕竟导游和假寺庙好找,而厉害的阿赞不是哪里都有。

这个套路进行得很顺利,没几年,三人都积累了大量财富,阿赞尤不用说,他赚的是大头,但看不到他如何消费,平时的生活仍然很简单。拉贾守株待兔,不管哪个导游带游客参拜。都有他的分红,所以收入也不错,经常去马来和澳门赌博,一掷千金。与拉贾合作的导游有好几名,但熊富仁长得帅。能说会道,而且也确实有能力,会好几国语言,还精通国粤台语,善交际。所以要数他的效益最好,在曼谷买了高级公寓和路虎汽车。其他导游的年收入还不及熊富仁五分之一,都很嫉妒他。

阿赞巴登点点头,问:“你和方刚真的要把拉贾的寺庙和阴神像搞垮?”我说没错,已经打定主意了。

“这样登康会不高兴。他好像很想赚钱。”阿赞巴登说,“他对我有恩,我不太方便参与。”我没说话,他说的很对,当初登康还在菲律宾的时候,就帮过阿赞巴登没中皮滔的阴招,后来又教给他鬼王派心咒和极阴控灵术。虽然那是为了搭救洪班,但哪个降头师不愿多修高级阴法?

我想了想:“好吧,我不勉强你,到时再说,现在我们还没想出要怎样才能把阴神像搞垮的方法。”

阿赞巴登说:“从录音来分析,阿赞尤肯定是采用柬埔寨极阴控灵术,将四个阴灵禁锢在一尊神像中,怨气等于放大了四倍。普通的阿赞师父当然解不开,如果有人和阿赞尤法力相当,但不懂得极阴控灵术,理论上就要四位高深的阿赞才有可能解开。”

“这难度也太大了吧?”我说,“阿赞尤法力已经很厉害,还得找到四个像他这样的阿赞来共同施法,简直不可能。”阿赞巴登点点头,说所以很多游客就算找到厉害的阿赞师父也无法解开,最后还得去找阿赞尤。

我问:“有没有什么方法,能让阴神像中灵体的怨气消除,或者别的什么办法?”阿赞巴登说,首先必须要掌握劳差的那种极阴控灵术。将四个阴灵分别附在别人身上,过程很复杂,光加持就要起码十天八天,想偷偷摸摸弄恐怕不行,而且被附灵的人也会倒霉。我说怎么个倒霉法,阿赞巴登说这个很难说,总之就是没什么好果子吃。

看来方法还是有的,只是太难操作。本来我和方刚打算是先找出方法,然后趁拉贾和其他僧侣不在寺庙中的时候,悄悄潜入进去搞小动作。现在来看不行。那寺庙不可能十天八天都没人。再说,还得找四个替死鬼用来附灵,去哪找这种倒霉蛋?